ভেনেজুয়েলার চিত্রশিল্পী ও ভাস্কর জেসাস সোতো (১৯২৩-২০০৫) এর শিল্পকর্ম ল্যাটিন আমেরিকার আধুনিক শিল্পের প্রতিনিধিত্ব কারীদের উল্লেখযোগ্য কাজগুলোর মধ্যে অন্যতম, যার বেশীরভাগ তার গতিময় (কাইনেটিক) কাজের জন্য পরিচিত। সোতো জন্মগ্রহণ করেন ভেনেজুয়েলার চিউদাদ বলিভার শহরে যেখানে তিনি চলচ্চিত্রের পোস্টার আঁকার শিল্পী হিসেবে কাজ শুরু করেন। তিনি শিক্ষা গ্রহণ করেন কারাকাস আর মারাকাইবোতে, কিন্তু প্যারিসে তার কর্ম জীবন শক্তিশালী মোড় নেয়। তার সব থেকে বিখ্যাত কাজ হল ‘পেনিট্রেবল’ যেটা পরস্পর মিথষ্ক্রিয়া করা এক মূর্তি যার মধ্যে বেশ কিছু চারকোনা, পাতলা, ঝোলানো প্লাস্টিকের রঙ্গিন, চকমকে টিউব আছে যার মধ্য দিয়ে জনগণ হেঁটে যেতে পারেন।

সোতোর একটি চিত্রকর্মে একটি ছেলের ছবি। ফ্লিকার ব্যবহারকারী আলের সৌজন্যে এবং ক্রিয়েটিভ কমন্স লাইসেন্সের আওতায় ব্যবহৃত

শিল্প বিশেষজ্ঞদের মতে, সোতোর শিল্প কর্ম দর্শকদের অবিচ্ছেদ্য অংশ, যারা শিল্পীর কাজের একটা সক্রিয় অংশ হয়ে যান। মায়া আর অনুভব পূর্ণতা পায় মনের ধারণা দ্বারা যা অর্জন করা সম্ভব শিল্পকর্মকে দেখা, ছোঁয়া আর তার অংশ হিসেবে নিজেকে খুঁজে পাওয়ার মাধ্যমে। ভেনেজুয়েলার ব্লগার আর অনলাইন কমিউনিটি তার শিল্পকর্মকে উদযাপন করছেন বিভিন্ন লেখা, চিত্রসমালোচনা, আর যাদুঘরে তার কাজের তোলা ছবি ও ভিডিও প্রকাশের মাধ্যমে। তারা তাদের সংস্কৃতি, প্রকৃতি আর দৈনন্দিন জীবনে সোতোর কাজের মানে ব্যাখ্যা করেছেন।

এডুয়ার্দো কাসানোভা তার ব্লগ লিটেরানোভাতে, সোতোর জীবনের আর একটু ভিতরে প্রবেশ করেছেন আর তিনি যে শহরে জন্মগ্রহণ করেছেন তার ইতিহাস তুলে ধরেছেন:

Jesús Rafael Soto nació en Venezuela, en 1923, en una población cargada de historia: Ciudad Bolívar, donde se instituyó la prensa escrita y se fraguó la creación de la llamada Gran Colombia (…) Era una población aislada, sin museos ni actividades del arte. El mismo ha dicho que aprendió solo el arte de la pintura. Deja su ciudad natal y viaja a Maracaibo, en el occidente del país, para encargarse de la dirección de una escuela de artes plásticas. En 1950 se va a París y allí comienza su carrera de artista creador de nuevas formas.

কারাকাসে সোতোস্ফিয়ারের ছবি, গুইলামো রামোস ফ্ল্যামারিশের সৌজন্যে জিএনইউ লাইসেন্সের আওতায় ব্যবহৃত

ভেনেজুয়েলাতুইয়ার ইউটিউব চ্যানেল চিউদাদ বলিভারের জেসাস সোতো জাদুঘরে তার একটা প্রদর্শিত শিল্পকর্মের ভিতর দিয়ে হাঁটার অভিজ্ঞতা উদাহরণ স্বরূপ প্রকাশ করেছে:

ব্লগ তালেন্তো ভেনেজোলানো এই শিল্পী আর তার সব থেকে বিখ্যাত সৃষ্টি নিয়ে কথা বলেছে:

En 1967 creó la primera obra de la serie Penetrables, la cual consiste en instalaciones de tubos de plástico a través de los cuales el espectador se siente en un espacio mágico. Ambas obras que pudieron admirarse en el Museo de Arte Moderno, en el Grand Palais y el Centro Pompidou de París.

ইউটিউব একটা মাধ্যম হিসেবে দেখা দিয়েছে সোতোর কাজ সম্পর্কে মানুষের মতামত আর অনুভূতি ভাগাভাগি করা যায়। বিশেষ করে বাচ্চারা, শিল্পীর কাজের ভিতরে বিশেষ ধরনের শৈল্পিক সত্তা খুঁজে পেয়েছে, যা ভিডিওর মাধ্যমে সম্ভব হয়েছে:

ইউটিউব ব্যবহারকারী এলিজাউল:

আর ইউটিউব ব্যবহারকারী স্কারাকাস:

শিল্পীর ওয়েব পেজে আরো শিল্পকর্ম এবং তথ্য আছে।

দ্বিতীয় বারের মতো মিস ভেনিজুয়েলাকে যখন মিস ইউনিভার্স সুন্দরী প্রতিযোগিতায় বিজয়ী ঘোষণা করা হয় ভেনিজুয়েলার ব্লগ জগৎ আনন্দ আর গর্বে ফেটে পড়েছিল। আর একবার, এই দেশ বিশ্বের মনোযোগ আকর্ষণ করেছে ভেনিজুয়েলার নারীদের সৌন্দর্য নিয়ে, যখন স্টেফানিয়া ফার্নান্দেজকে মুকুট পরানো হয়। এই প্রতিযোগিতার ইতিহাসে স্টেফানিয়া ভেনিজুয়েলার ষষ্ঠ বিজয়িনী।

তারপরেও, যেমন সকল গর্ব নিয়ে যে ধরনের কঠিন পরিশ্রম প্রত্যেকটি মেয়েকে করতে হয় যারা এই ধরনের প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করেন, কিছু ভেনেজুয়েলার ব্লগার প্রশ্ন করেছেন একটা প্রতিষ্ঠানের পিছনের আসল গর্বকে যা ভেনেজুয়েলার সংস্কৃতিতে এমন প্রভাব ফেলেছে। ভেনেজুয়েলার নতুন একজন মিস ইউনিভার্স মুকুটধারীর ব্যাপারে বেশীরভাগ অনলাইন পোস্ট আর লেখার পাশাপাশি আর একটা আলোচনা হচ্ছে যা সাংস্কৃতিক ইচ্ছা, সৌন্দর্যের ধারণা, কঠোর পরিশ্রম আর সৌন্দর্যের আসল গর্ব নিয়ে প্রশ্ন করেছে।

গ্রেটস তার ব্লগে আরো বিষয় ভিত্তিক দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করেছেন (স্প্যানিশ ভাষায়):

..no es que yo les esté mostrando una realidad alternativa, sólo que ustedes se empeñan en vivir en un logro ficticio, por una corona que no importa más que 9.000 niños muriendo de hambre en una noche tan linda como esta; un certamen que no sólo se hunde en el mal gusto sino que da pena que un país en sus tristes condiciones esté celebrando ante los ojos del mundo su desgracia.

ভয়াজ ব্লগের লুইস ম্যানুয়েল সেই গল্প বলেছেন যে প্যারিসে কিভাবে তিনি তার মত পাল্টেছেন যেটাকে তিনি তার দেশের গর্ব বলে মনে করতেন সেই ব্যাপারে:

Antes, andaba yo orgullosisimo de vivir en el pais de las Miss Universos y de las Miss Mundos, el pais con las mujeres mas lindas del mundo.

Y fue un simpre crepero,(…) quien se encargó de estropear mi orgullo ridículo. “Ahhh tu eres de Venezuela?” me preguntaba mientras reía, “es verdad que ustedes tienen una escuela para formar misses? que gracioso!” “es verdad que desde pequeños tienen concursos en las escuelas para elegir a la niña mas bonita?. Que cultura!”.” Es verdad que es uno de los paises en donde se hacen mas cirugias plasticas? y gastan dinero en eso?, que superficiales!”. “Es verdad que es el pais del mundo que gasta mas cosméticos per cápita?, y teniendo gente que muere de hambre?. Qué contraste!”

Eso me hizo reflexionar, en verdad de lo estupidos que somos en esta sociedad!: tenemos el mismo sistema organizado de captar, formar y desarrollar talentos del mundo desarrollado, pero en vez de cientificos o deportistas, formamos misses!. Es verdad que las mujeres aqui son especialmente bellas, pero de que nos sirve tener tantas Miss Universo?,

এরই সাথে ইউটিউব চ্যানেলে অনেকে ভিডিও করেছে আর উত্তেজক সেই মুহূর্তে ছবি সংগ্রহ করেছেন যখন ভেনেজুয়েলার সুন্দরীরা মিস ইউনিভার্স আর মিস ওয়ার্ল্ডের মতো শিরোপা জিতেছেন। তবে এবিসি অস্ট্রেলিয়া একটা প্রতিবেদন তৈরি করেছিল (ভিডিও এখানে দেখা যাবে) ভেনেজুয়েলাবাসীদের সৌন্দর্যের প্রতি আসক্তি নিয়ে, আর এই ধারণা কিভাবে এই প্রসিদ্ধ অনুষ্ঠানের সব থেকে গুরুত্বপূর্ণ আয়োজক ওস্মেল সুসা ধারণ করেন তা তুলে ধরেছে।

এটা প্রথম বার না যে সৌন্দর্য প্রতিযোগিতাকে মেকি বা বিনোদনের অংশ হিসেবে দেখা হয়েছে। তারপরেও মিস ভেনেজুয়েলার প্রভাব মিডিয়া আর মানুষের মধ্যে লক্ষ্য করলে, এটা বোঝা যায় যে এটা দেখার একটা ধরন বা সংস্কৃতির চলমান প্রশ্ন যে বিশ্বের কাছে তারা নিজেদেরকে কিভাবে তুলে ধরেন। এইসব টুইটে এমন আলোচনা আরও দেখা যাবে।

গাজায় আক্রমণ যখন তৃতীয় সপ্তাহে পড়ল তখনও আরব নেতারা একমত হতে পারেননি যে এই সংকট মোকাবেলার জন্যে আরব লীগের সদস্যদের একটি জরুরী সভা করা দরকার। সিরিয়ার ব্লগাররা রাজনীতির এই উত্থানপতন নিয়ে খুবই রাগান্বিত। একে আরববিশ্বে সাম্প্রতিক কালের সবচেয়ে বড় রাজনৈতিক মতভেদএর বিভক্তিও বলা যায়।

সিরিয়া নিউজ ওয়্যারের সাসা তার সাম্প্রতিক পোস্টে উচ্চকন্ঠে বলছেন “লজ্জা, লজ্জা, লজ্জা আরব বিশ্ব তোমাকে।”:

এই করুনার পাত্র আরবরা গাজায় গণহত্যা নিয়ে একটি জরুরী আরব লীগ সভায় বসতেও আগ্রহী নয়।

তোমরা অকর্মন্য, দায়িত্বজ্ঞানহীন, স্বার্থপর, ধামা ধরা এবং লজ্জাহীন অথর্ব। তোমরা কি আমাদের নিয়ে কথা বলার অভিনয়ও ছেড়ে দিয়েছ?

এই ব্লগার একটি তালিকা দিয়েছেন কোন কোন দেশ সভা করতে বিরোধীতা করছে:

“এই সমস্ত দেশের গাজা নিয়ে কোন মাথা ব্যাথা নেই: মিশর, সৌদি আরব, কুয়েত, ইরাক, জর্ডান, তিউনিশিয়া আর বাহরাইন। (গালি)”

সিরিয়ানগাভরোচে তিক্ততার সাথে স্বীকার করছে যে সৌদি আরব ও মিশর জরুরী আরব লীগ কেন সভা করছে না:

أعتقد أنني أتفق مع مصر و السعودية في موقفهما الرافض لانعقاد القمة العربية, و يأتي هذا الاتفاق من حرصي على صحة المواطنين العرب النفسية , يُفضّل أن يكون الذل متفرّقاً في قصور العواصم العربية على أن يجتمع كله في قاعة واحدة “فرد خبطة”, فهذا سيشكّل صدمة قد تكون أكبر من قدرة المواطن العربي على امتصاص الصدمات, رغم أن هذه القدرة متطورة جداً لدينا بحمد الله و فضل أنظمتنا الحكيمة

আমি মনে হয় মিশর এবং সৌদি আরবের সাথে আরব সামিট করতে মানা করার যুক্তিটাকে মানছি। আরব নাগরিকদের মনস্তাত্বিক সুস্থতার জন্যেই আমি এরকমটি ভাবছি। এই লজ্জার ভার মনে হয় প্রাসাদগুলোরই নেয়া ভালো কারন একটি সামিট হলে সবার কাছে লজ্জাগুলো নেমে আসলে ব্যাপারটি আরও গুরুতর হত। তেমন হলে সেই বিভীষিকা আরব নাগরিকরা সহ্য করতে পারত না।

যখন এরকম বিতর্ক চলছিল তখন খবর আসল যে মানবজাতির উপর অপরাধের কারনে বলিভিয়া আর ভেনেজুয়েলা ইজরায়েলী রাষ্ট্রদুতকে বহিস্কার করে। অথচ “মডারেট” আরব দেশগুলোতে ইজরায়েলী রাষ্ট্রদুতরা সসম্মানেই আছেন।

৩আবদাল্লাহ এই দুটি ল্যাটিন আমেরিকান দেশকে আরবদেশের অংশ বলে ঘোষণা দিয়েছেন। তিনি ব্যাখা করেন কেন:

جمهورية بوليفيا العربية

المملكة العربية الشافيزية

نعم بوليفيا عربية، فالعروبة ليست فقط لسانا نتكلم به، العروبة هي مواقف. العربي الأصيل شجاع ولا يرضى بالظلم.

দামাসসীন ব্লগ “মডারেট” আরব দেশসমুহের অবস্থান নিয়ে তার প্রতিক্রিয়া জানিয়েছে:

আমি একদা নিজেকে “মডারেট” বলতাম কিন্তু এই সংকটময় মুহূর্তে “মডারেট” আরবদেশগুলো শব্দটির মানে পাল্টিয়ে ভীতুর সমার্থ করে দিয়েছে।

এমনকি গতবারের আরব লীগ সামিটে গাদ্দাফি যেমন বলেছিল: “আমাদের আরবদের কোন কিছুই একত্র করতে পারে না শুধু এই রুমে আবদ্ধ থাকা ছাড়া”- তাও এখানে খাটে না।

আজকে (নভেম্বর ২৩, ২০০৮) ভেনিজুয়েলা মেয়র আর গভর্ণর নিবার্চনে অংশগ্রহণ করছে। রাজ্য আর মিউনিসিপালিটিগুলো প্রেসিডেন্ট হুগো শাভেজের পক্ষে আছে কি না সেই রাজনৈতিক মানচিত্র আঁকবে এইসব নিবার্চন। এই ফলাফল অনেকটা শাভেজের জনপ্রিয়তার উপর নির্ভরশীল আর ঠিক করতে পারে যে উনি আবার সংবিধান সংশোধন করতে চান কি না পুন: নিবার্চন ২০১২ তে করার জন্য।

ভেনিজুয়েলার ব্লগার আর টুইটার ব্যবহারকারীরা নিবার্চনকে কভার করছেন #২৩এন (নভেম্বর২৩) ট্যাগ ব্যবহার করে। যে কেউ দেখতে পারেন বিভিন্ন টুইটের সংবাদ যারা এই ট্যাগ এরই মধ্যে ব্যবহার করছেন তাদের সৌজন্যে।

কয়েক সপ্তাহ আগে, একটা প্রচারণা চালানো হয় মানুষকে উৎসাহ দিতে ভোট দেবার জন্য, আর নিবার্চন নিয়ে কথা বলার জন্য নাগরিক মিডিয়া ব্যবহার করার ব্যাপারে। এই ভিডিওর নাম ”নিজের নেটওয়ার্ক তৈরি করুন” আর এর ভাষান্তর:

আপনি কি জানেন যে নভেম্বর ২৩ এ আপনি নির্বাচন পর্যবেক্ষক হতে পারেন?

সিএনই (জাতীয় নিবার্চন আদালত) বা অন্য কোন রাজনৈতিক দল থেকে আপনাকে অনুমতি নিতে হবে না।

আপনাকে কোন ফর্ম পুরণ করতে হবে না বা পরিচয়পত্র বহন করতে হবে না।

আপনাকে শুধু আপনার বন্ধু, পড়শী, পরিবার আর সহকর্মীদের নেটওয়ার্কের সাথে সম্পৃক্ত হতে হবে।

আপনি যা দেখবেন সেই তথ্য সবাইকে জানান।

আপনার সেল ফোন বা ইন্টারনেটের মাধ্যমে তথ্য পাঠান।

আপনার সেল ফোন, ক্যামেরা, ইন্টারনেট সংযোগ, আপনার ব্লগ ব্যবহার করেন, আর যদি না থাকে তাহলে এটা ভালো সময় আপনার ফেসবুক অ্যকাউন্ট তৈরি করার।

আপনার নিজের নাগরিক নেটওয়ার্ক তৈরি করুন।

ভোট দেন আর দেখেন!

সব ভিডিও দেখার জন্য হেক্টর পালাকিওস এর রায়াস ই পালাব্রাসে যান। হেক্টর ভিডিও প্রচারণার একজন সংগঠক যার সাথে ছিলেন এক্সপ্লিক মি এর কারেলিয়া এস্পিনোজা, পেরিওদিস্মো দে পাজ এর লুইস কার্লোস ডিয়াস, জাপেরোকো এর নাকি সোতো পাররা, নো সুমা চেরো এর ইরায়া পুয়োসা, আর সারকুলেমোসের জগ্রেগ হেনরিকেজ।

শেভ্রলে আর ন্যাটজিও একটা রিয়েলিটি শো শুরু করেছে যেটার মধ্যে সারা দক্ষিণ আমেরিকা জুড়ে গাড়ি চালানো, পর্যটন, গ্যাজেট আর ব্লগিং এর মিশ্রন আছে। অন দ্যা রোড এগেইন নামক প্রোগ্রাম ৬টি ভিন্ন দেশের ৬জন ব্লগারকে অনুসরণ করেছে গাড়ি চালিয়ে ও ভ্রমণ করে। আর তাদের অভিজ্ঞতা স্ট্রিমিং ভিডিও, ব্লগ পোস্ট আর ছবির মাধ্যমে লিপিবদ্ধ করা হচ্ছে যা পরে ন্যাটজিও চ্যানেলের একটা অনুষ্ঠানে দেখানো হবে। চিলি থেকে লিও প্রিতো লিখেছেন:

Durante las próximas 6 semanas, se irán publicando en el canal de YouTube de On The Road Again y serán transmitidos por NatGeo, los “webisodios” de cada uno de los blogueros. El programa comienza esta semana, con la transmisión de mi viaje por el norte de Chile. Luego continúa con Fabio Baccaglioni (Argentina), Inti Acevedo (Venezuela), Rafael Ziggy (Brasil), Rafael Bayona/Patton (Colombia), y un bloguero por definir en Ecuador.

নীচের ভিডিওতে লিও প্রিতোকে উত্তর চিলির মরুভুমিতে পরিত্যাক্ত খনির শহর চাকাবুরোতে দেখা যাবে:

রাফায়েল জিগ্গি ব্রাজিল থেকে ব্যাখ্যা করেছেন:

Fui convidado para participar de um projeto chamado On The Road Again. Esse é o nome de um serviço que será lançado em breve pela Chevrolet para compartilhar fotos, vídeos e histórias de viagens online. É destinado a viajantes, aventureiros, enfim, pessoas que gostam de pegar o carro e botar o pé na estrada.

ব্লগাররা এরই মধ্যে এই আহ্বানে সাড়া দিচ্ছে: তারা এই ওয়েবসাইট দেখছে, মন্তব্য করছে এমনকি থাকছে আর যাত্রা করছে প্রবলভাবে এই সাইটে থাকা বাছাই করা ৫ জন ব্লগারের সাথে। মাতিয়াস দুত্তো একটা পর্ব দেখেছেন আর তার নিজের অভিজ্ঞতার কথা তার মনে পড়েছে:

El episodio de Leo Prieto en la campaña On the Road Again, me hizo recordar uno de los lugares mas espectaculares: se trata de un escenario fantástico, casi irreal: San Pedro de Atacama. Ahí me quedé sin moverme casi una semana, porque se cortó el Paso de Jama - frontera con Argentina - por mal tiempo (me tocó pasar justo el invierno Boliviano) Gracias a la buena ayuda de un camionero chileno pude regresar a Jujuy, aquí mi cara de alegría y frío al mismo tiempo:

মাতিয়াস দুত্তোর ছবি এখানে দেখতে পারবেন।

অন্য ব্লগাররা যারা এটা নিয়ে উত্তেজিত তারা কলম্বিয়াতে আছেন। তারা কিক স্ট্রিমিং ভিডিও প্লাটফর্মে একই সাথে দেখছেন সহ ব্লগার প্যাটনের সাম্প্রতিক সংবাদ, যা টুইটার দ্বারা আপডেট হয়।

এই আপডেটে, তিনি জানিয়েছেন কলম্বিয়ার ফুটবলের কিংবদন্তি পিবে ভালদেরাম্মা যে বাড়িতে জন্মিয়েছিলেন আর বড় হয়েছিলেন সেখানে যাওয়ার কথা, আর পিবের বাবার সাথে তার সাক্ষাতের ভিডিও পোস্ট করেছেন:

এল গেরেন্তে মন্তব্য করেছেন:

En fin, adivinen quen fue el blogger colombiano escogido…

noo no soy yo, ya hubiese querido, pues es Patton, mentor bloguero de este espacio, el mismo que me ha dado consejos desde el comienzo y con quien se ha forjado una buena amistad…

আরও ব্লগার এই ব্যাপারে লিখেছেন। উদাহরণস্বরুপ, মারিয়া তার ঈর্ষার কথা জানিয়েছেন:

Por eso cuando en la blogocosa colombiana se supo que el mentado Patton se iba de viaje durante una semana por cuenta de Chevrolet, la gran mayoría de nosotros no pudo hacer más que morderse un codo de la envidia y desearle lo mejor en su expedición.

ইউটিউব চ্যানেলের অনুষ্ঠানে এরই মধ্যে লিও প্রিতো আর ফাবিও বাক্কাগ্লিওনির চিলি আর আর্জেন্টিনার অভিযাত্রা প্রকাশিত হয়েছে আর তাদের ফ্লিকারের পাতায় ছবিও আছে।

শেষের এই ভিডিও আর্জেন্টিনা থেকে যেখানে ফাবিও অ্যান্ডেস পাহাড়ের একটা খাড়ি দিয়ে নেমে যাচ্ছে:

প্রত্যেক ১৭ ডিসেম্বর, যে সকল দেশ সিমোন বলিভারকে তাদের জাতীয় নায়ক মনে করে তারা তাঁর মৃত্যুবার্ষিকী পালন করে। ভেনিজুয়েলায় মানুষ তাঁর দরজার বাইরে পতাকা রাখে, আর বলিভিয়ার শিক্ষক আর বুদ্ধিজীবিরা প্রত্যেক বলিভার স্কোয়ারে থাকা এই মুক্তিকামীর মুর্তিতে ফুল দেয়। গত ডিসেম্বরের এই অনুষ্ঠানে একটা ছায়া পড়েছিল যখন প্রেসিডেন্ট হুগো শাভেজ বলিভারের মৃত্যুর কারন নিয়ে সন্দেহ প্রকাশ করেন, যেটা বিশ্বাস করা হয় যক্ষার কারনে ঘটেছিল। তবে শাভেজ দাবী করেছেন যে এটা বিষক্রিয়ার কাজ আর তিনি এই ব্যাপারে তদন্তের নির্দেশ দেন। এক বছর পরে, বলিভারের মৃত্যুর ঐতিহাসিক বিষয় নিয়ে আর ইতিহাসের বইতে যেসব পরিবর্তন দেখা গেছে সে সব নিয়ে ব্লগাররা মন্তব্য করেছেন।

ফেলিক্স তাপিয়া লিখেছেন মৃত্যুর কারন কিভাবে ঠিক করা যায় সে সম্পর্কে:

Nuestra opinión es que la detección del ADN en la osamenta del Libertador, sobretodo si es el del Mycobacterium tuberculosis, podrá confirmar la muerte por tuberculosis. De lo contrario no se podrá confirmar el envenenamiento con este simple examen. Lo único viable sería confirmar trazas del veneno en los huesos, una vez estos sean confirmados como pertenecientes al Libertador, lo cual es bastante difícil pues no hay descendientes directos vivos de Bolívar.

মেগারেসিস্টেন্সিয়া ব্লগ এই নিয়ে সংবাদপত্রের একটা প্রতিবেদন পুন:প্রকাশ করেছে, যার থেকে বেশ মজার সব মন্তব্য উঠেছিল, যার মধ্যে কেউ কেউ বিচলিত ছিল যে এটা আলোচনার একটা বিষয় হতে পারে আর অন্যরা কৌতুহল দেখিয়েছে অন্য একধরনের মৃত্যুর রহস্য নিয়ে।

কোরকরো ফ্রিটো লিখেছেন:

La gente común se pregunta: ¿Cuantos dólares va a costar esta investigación? Cuanto costó?:
.-El cambio de nombre a Venezuela.
.-El cambio de nombre de los ministerios.
.-El cambio de la moneda.
.-El cambio de los timbres fiscales
Cuantos dolares necesitados en los hospitales y escuelas se han gastado encosas no prioritarias?

এল ব্লগো একটা মজার ইমেজ তৈরি করেছেন (পোস্টে দৃশ্যটা দেখেন) যা যারা এই সিদ্ধান্ত সমর্থন করেন তাদের কাছ থেকে অনেক বিতর্ক জন্ম দিয়েছে:

বলিভারিয়ানো লিখেছেন:

Más alla de la retorica, creo que el presidente chavez tiene razon en desconfiar de la historia, y en este momento tiene la oportunidad y el poder para emprender una investigacion como esta, que no solo es criminalistica o cientifica, si no que tambien es una evaluacion e investigacion historica que seguramente puede revelar muchos mas detalles de la vida y muerte de el Libertador.

আমারিলিস যোগ করেছেন:

Si hoy en dia investigan el cómo murieron los egipcios, los noruegos, los dinosaurios, las especies estinguidas, por qué no pueden averiguar cómo murió uno de los hombres más visionarios e importantes de la historia de América.

ভেনিজুয়েলান কম্পাসের আন্দ্রিয়াস লিখেছেন বলিভারের মাহাত্মের উপর সরকারের নির্ভরতা সম্পের্কে আর কেন এটা তাদের জন্য এত গুরুত্বপূর্ণ:

Nadie negará a Bolívar en la historia, pero su memoria debe servir como fuente de inspiración, no de oráculo que otorga respuesta a todos los problemas del país.

La Bolívar-dependencia pone de manifiesto los visos militaristas, mesiánicos y de caudillismo que aún hoy asolan nuestra tierra. Ningún hombre tiene el poder de los dioses para saber qué es lo que le conviene siempre, en toda circunstancia (…) Máximo cuando esa divinidad está muerta. Esta es una de las grandes tragedias de nuestra nación.

পরিশেষে অ্যান জুলিয়া জাতার সামনের দিকে দেখতে চান আর লিখেছেন:

প্রায় ২০০ বছর আগে কি সমস্যা হয়েছিল তার পরোয়া আমরা করিনা। আজকের সমস্যার সমাধান আমরা চাই।

রাজনৈতিক সংবাদে আসক্তরা শুনুন! গ্লোবাল ভয়েসেস এর আমেরিকার রাষ্ট্রপতি নির্বাচন সংক্রান্ত ওয়েবলগ ‘ভয়েসেস উইদাউট ভোটস‘ দিন রাত ২৪ ঘন্টা লাগাতার কাজ করে চলেছে আপনাদেরকে দুনিয়ার মতামত সম্পর্কে সর্বশেষ খবর দেয়ার জন্য।

আজকে, আমেরিকানর নির্বাচনের দিনে, আফ্রিকান ব্লগাররা ওবামার সাথে একাত্মতা প্রকাশ করেছে, একজন ভেনিজুয়েলান ব্লগার একজন কৃষ্ণাঙ্গের এই নির্বাচনে জেতার অসম্ভবতা সম্পর্কে কবিতা লিখেছে, আর প্যারিসে ব্লগাররা প্রচুর পার্টির আয়োজন করছে।

ভয়েসেস উইদাউট ভোটস সাইটে হোয়া কোয়াচ এশিয়ান ব্লগারদের উদ্ধৃতি দিয়েছেন যারা আসছে নির্বাচন সম্পর্কে তাদের চিন্তার কথা জানিয়েছে টাইম জোনের ভিন্নতার জন্যে রাতে ঘুমাতে যাওয়ার আগে (যেখানে আমেরিকাতে ভোট চলছে):

ইন্দোনেশিয়াতে মামান লিখেছিল যে তার একটা ‘উদ্বেগ অনুভূতি' হচ্ছে। আর যদিও পোলের সাথে তার আশার মিল হলেও (ওবামার বিজয়ের), সে প্রস্তুতি নিচ্ছে রিপাবলিকান পার্টির বিজয়ের:

“আমেরিকার নিবাচন নিয়ে আমার মধ্যে একটা অদ্ভুত ভাবনা হচ্ছে, একটা অদ্ভুত অনুভুতি যা আমি বোঝাতে পারছি না। পোলের নিরীক্ষা অবশ্যই আমার পক্ষে যায়, ওবামা জিতবে। কিন্তু আমি বিশ্বাস করি যে চুড়ান্ত ফলাফলে জাতিগত বিষয়টা একটা ভুমিকা রাখবে। আমি নিজেকে যদি রিপাবলিকানরা এই নির্বাচনে জেতে এই বাস্তবতা দিয়ে নিজেকে ভয় পাওয়ানোর চেষ্টা করছি, আমার শুধু পেটে এটা একটা বড় আঘাত হবে, নিজের জন্যে না বরং বেশীরভাগ সাধারন আমেরিকানের জন্য।”

দক্ষিণ কোরিয়াতে, প্রবাসী জেন লিখেছে যে সে ‘দুশ্চিন্তা আর স্নায়ুদৌর্বল্যে' ভুগলেও ফলাফল জানার জন্য উত্তেজিত:

“প্রায় পুরো প্রচারণার সময়ে আমি খুব ঠান্ডা ছিলাম। অন্তত ওবামার জেতার যখন আলোচনা হতো, কারন আমি বিশ্বাস করি সে জিতবে। কালকে এই সময়ের মধ্যে আমরা জানতে পারবো।”

সাম্প্রতিক সময়ের বিশ্বের সব থেকে উত্তেজক নির্বাচনের বিজয়ী ওবং তার সম্পর্কে প্রতিক্রিয়া জানার জন্য ভয়েসস উইদাউট ভোটস এ আসতে ভুলবেন না …

আনক্লা২ হচ্ছে একটা শিক্ষামূলক সমবায় যা ভেনিজুয়েলার নানা সমাজের ভিতর থেকে বাচ্চাদের আলোকচিত্র, প্রযুক্তি আর মিডিয়া সম্পর্কে শিক্ষা প্রদানে নিবেদিত। এই প্রতিষ্ঠান অনুসারে বাচ্চারা যখন আলোকচিত্রের মাধ্যমে কোন কিছুর ছবি দেখে তাদের ভিতরের সত্ত্বাকে আবিষ্কার করার একটা উপায় হিসেবে একে আবিস্কার করে আর তাদের শরীর ও অন্তরকে বুঝতে সাহায্য করে। আনক্লা২ কে ধন্যবাদ কারন তাদের জন্যে ভেনিজুয়েলার অনেক ছোট আর গরীব সমাজের বাচ্চারা আবিষ্কার করেছে তাদের পরিবেশকে নতুনভাবে দেখার আর মূল্যায়ন করার উপায়। আর একই সময়ে, নতুন ধরনের দক্ষতা শিখেছে যা তাদেরকে জীবনের অন্যান্য ক্ষেত্রেও সাহায্য করবে।

এই আলোকচিত্র কর্মশালার ফলে অপূর্ব কিছু গ্যালারী তৈরি হয়েছে বাচ্চাদের দ্বারা, আর এখন অনেকেই এই কাজ সম্পর্কে সরাসরি জানতে পাবে কারন বাচ্চারা ব্লগও করে যেখানে তাদের সমাজের জীবন প্রতিফলিত হয়। এইসব ব্লগ ৯-১৫ বছরের বাচ্চাদের দারা রচিত, যেমন মেরিদা প্রদেশের কমিউনিটি অফ লা মুচুই এর ব্লগ সরাসরি বাচ্চাদের কাছ থেকে ‘সাংবাদিকের দৃষ্টিকোণ' প্রকাশ করে ।

এইরকম ব্লগের দুটো উদাহরণ এল গুয়ারাতারো প্রেগান্তন আর রিপোর্তেরোস দেল ২৩ (উভয়ই স্প্যানিশ ভাষায়)। এ ব্লগদুটো কারাকাস শহরের সব থেকে গরীব আর সহিংস এলাকার বাচ্চাদের দ্বারা তৈরি। তাদের মূল লক্ষ্য হল দুটি সমাজের দৈনিক জীবনযাপন সম্পর্কে জানানো ছাড়াও আসলে কিরকম সহিংসতা এই দুই সমাজে আছে তা দেখানো।

এখানে রিপোর্তিরোস দেল ২৩ এর শেষের একটা পোস্টের উদাহরণ:

Benjamin estaba tomando fotografías en la subida que lleva al sector llamado “La Planada”. Una señoa en la puerta de su casa no dejaba de mirarlo, curiosa e integrada. El se percato y con gran gesto de agrado comenzó a mostrarle las fotografías que había tomado.

পরিচিতি হিসাবে এল গুয়ারাতারো প্রেগান্তন নিজেদেরকে ব্যাখ্যা করেছে:

Nosotros nacimos y vivimos en El Guarataro, el barrio más famoso de Caracas y de toda Venezuela. Es un barrio lleno de vida y de sueños, que también sufre por la violencia y por los problemas que nunca faltan. El Guarataro es famoso por algo muy bueno: aquí nació el poeta Aquiles Nazoa. Si en El Guarataro todo fuera como Aquiles Nazoa escribía y quería, viviríamos de maravilla. Eso no ha sido posible, pero nosotros hemos creado un periódico que se llama El Guarataro Preguntón, después de hacer un taller de fotografía y redacción con la Cooperativa Ancla 2 (con los que aprendimos a tomar) fotografias y a elaborar un periódico, que le hablará al país de cómo somos, de cómo vivimos, de qué cosas queremos cambiar y cada vez que nos lean y nos vean, van a tener que respondernos porque vamos a preguntar de todo.

‘ভয়েসেস' নামে এই প্রামান্যচিত্রে (ভিডিও.মুভ ফরম্যাটে), মেরিডার বাচ্চাদের সাথে করা কাজের কিছু অংশ দেখা যাবে।

সব ছবি ব্যবহার করা হয়েছে আনক্লা২ এর অনুমতি নিয়ে।

আমাদের ‘রুপকথা, ভুত, দানব আর ভীতি' সিরিজের তৃতীয় ভাগ এসে গেছে আর এই বার আমরা একটু ল্যাটিন আমেরিকার সীমানার বাইরে তাকাব। এই শেষ ভাগে, আমরা দেখবো চুপাকাব্রাস, ভুডু আনুষ্ঠানিকতা; ভুত তাড়ানোর কিছু উদাহরণ দেখব আর একজন মানুষখেকো খুনিকে দেখব যে ভেনিজুয়েলার কিংবদন্তীতে পরিণত হয়েছে। কিছু ভিডিও ধাক্কা দেয়ার মতো হতে পারে, যদি আপনি মনে করেন যে বিষয়বস্তুতে আপনার আপত্তি আছে বা দেখলে আপনার খারাপ লাগবে, তাহলে দেখার জন্য দয়া করে ক্লিক করবেন না।

ল্যাটিন আমেরিকাতে চুপাকাব্রাস এর গল্প গত ১৫ বছর ধরে চলে আসছে। স্প্যানিশ এই শব্দের ভাষান্তর হলো ‘ছাগল রক্তচোষা' আর এই আধুনিক ক্রিপ্টিড (জন্তু) কে বিশ্বাস করা হয় কিছুটা বাদুড়, কিছুটা মানুষ আর কিছুটা ক্যাঙ্গারুর সংমিশ্রণ আর অবশ্যই ভীতিকর এক প্রাণী হিসাবে। চুপাকাব্রাস সম্পর্কে দ্রুত খোঁজ নিলে ইউটিউবে কয়েক ডজন ভিডিও দেখা যাবে যাতে কথিত এই অতিপ্রাকৃত পশুকে দেখা যাবে। কিন্তু লিটিল গ্রীন মারথিয়ান্স ব্লগ অনুসারে যখন সব থেকে বিশ্বাসযোগ্য ভিডিও প্রমানিত হয় ব্লু-জিন্সের ভাইরাল প্রচার হিসাবে, তখন এই পশুকে বেশী গুরুত্ব দেয়া যায় না। এই পশু নাকি শুধুমাত্র সমগ্র আমেরিকা জুড়েই না, বরং রাশিয়া আর আফ্রিকা মহাদেশেও আবির্ভুত হয়েছে।

ভুডু হচ্ছে আফ্রিকার বেনিনের রাষ্ট্রীয় ধর্ম আর ক্যারিবিয়ান দ্বীপ হাইতিরও অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ধর্ম। আর যখন ভুডুর কথা বলা হয়, বেশীরভাগ লোক সাথে সাথে জম্বির কথা ভাববে। বিতর্ক আছে যে জম্বি হলো বিশেষ একধরনের পাউডার দ্বারা নেশাগ্রস্ত করা মানুষ যা তাদের গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গের কাজ বন্ধ করিয়ে দেয় আর তাদের মৃত্যু থেকে আলাদা করা যায়না এমন কোমা অবস্থায় উপনীত করে। কিন্তু যখন ভুডু ধর্মযাজক তাকে খুঁড়ে বের করে কবর থেকে উদ্ধার করে, তখন তারা সমর্থ হয় তাদেরকে জীবনে ফিরিয়ে আনতে আর চিন্তাশক্তি বিহীন দাশের মতো তাদেরকে দিয়ে হুকুম অনুযায়ী কাজ করাতে পারে। গ্রীক এক্সান্দাস প্রযোজনা সংস্থার এই আংশিকভিডিওতে, জম্বিদের ঘিরে থাকা কল্পকাহিনী সম্পর্কে বলেছে যে ভুডু ধর্মযাজক অন্য সবার মতই সাধারন মানুষ। অন্য ভিডিওতে নিউ ইয়র্কের ব্রুকলিনে অনুষ্ঠিত ভুডু অনুষ্ঠানের ছবি আছে যেখানে সমাজের সদস্যরা আছে যারা বিভিন্ন আত্মার কবলে পড়ে। আলোকচিত্রী স্টিফেনী কিথ ১০টা বিভিন্ন অনুষ্ঠানে ছবিগুলো তুলেছে আর ধারাভাষ্যও সেই দিয়েছে।

ভুত তাড়ানো বা এক্সরসিজম আর একটা বিষয় যেটা কিছু মানুষ কাল্পনিক মনে করে আর অন্যরা বাস্তব হিসাবে এর পক্ষ নেয়। জার্মানির এ্যানেলিজে মিশেলের জীবন অবলম্বনে নির্মিত সাম্প্রতিক একটা চলচ্চিত্রে ধারণা করা হয় প্রেতের উপস্থিতির পার্শপ্রতিক্রিয়ায় সে মারা যায়। নীচের ভিডিও থেকে মনে হয় ভুত তাড়ানোর কাজ চলছে যা তার উপর প্রয়োগ করা হয়েছিল। এছাড়া আরও ছবি আছে ঐ সময়ের যে সময়ে ধারনা করা হয় তার উপর আত্মা ভর করেছিল।

অনেক ধর্মে ভুত তাড়ানোর অস্তিত্ব আছে, যদিও হলিউড চলচিত্রে সব থেকে বেশি দেখানো হয় ক্যাথোলিকদের ভুত তাড়ানোর নিয়ম। নীচের ভিডিওতে আমরা দেখি যে ইউটিউব ব্যবহারকারী দিমাগ৩ ব্রুনাই এর একটা ভুত তাড়ানোর অনুষ্ঠান দেখাচ্ছে ।

আর এখন ভীতিকর থেকে আরো বাস্তবতার জগৎে যাচ্ছি। ভেনিজুয়েলার একজন সিরিয়াল খুনী যে তার শিকারদের লাশ খেত এই গল্প এখন পপ-সংস্কৃতির বিষয়ে পরিণত হয়েছে এবং একটা গানের তৈরিতে উদ্দীপনা জুগিয়েছে। ভেনিজুয়েলার ঐতিহ্যবাহী জরোপো তুয়েরো বাদ্যের সাথে ইলেক্ট্রনিক বিট মিশিয়েছে, যেটা আপনারা এখানে শুনতে পারেন। তার রয়েছে নকল মাইস্পেস প্রোফাইল যেখানে উনপঞ্চাশ জন বন্ধু জুটেছে। আর একটা ইউটিউব ভিডিও আছে সাক্ষাতকার আর ক্লিপসহ মিডিয়া থেকে নেয়া যেখানে সে তার সব থেকে কুখ্যাত মন্তব্য করেছে বলে মনে হয় “আমি পাগল না, আমি শুধু মানুষ খেতে চাই।”

বিশ্বজুড়ে আরো ‘রুপকথা, ভুত, দানব আর ভীতিকর কাহিনীর' জন্য দয়া করে আমদের বিশেষ কাভারেজ পেজ দেখুন।

১৫ই অক্টোবরকে ব্লগ কার্যকরণ দিবস (ব্লগ অ্যাকশন ডে) এর বাৎসরিক উদযাপন এর জন্য নির্ধারণ করা হয়েছে। ঐ দিন বিশ্বের সকল প্রান্তের ব্লগাররা কোন একটি বিশেষ বিষয়ের উপর ব্লগ পোষ্ট প্রকাশ করতে প্রতিজ্ঞাবদ্ধ থাকে। এই বছরের জন্য নির্ধারিত বিষয় হলো দারিদ্র্য। এই প্রচারকাজের আশা হলো “ নিত্যদিনের আলোচনায় পরিবর্তন আনা, সচেতনতা বৃদ্ধি করা, বৈশ্বিক আলোচনা শুরু করা এবং একটি গুরুত্বপূর্ণ কার্যে গতি আনয়ন করা।”

এখানে এই সিরিজের দ্বিতীয় পর্বে এই প্রচারকাজে অংশ নেয়া ল্যাটিন আমেরিকার ব্লগারদের তুলে ধরা হয়েছে (প্রথম পর্ব এখানে দেখুন):

ব্রাজিল:

মুনডো এম মুভিমেন্টস এর ব্লগার সার্জিও কটিনহো একজন বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষক এবং তিনি দারিদ্র কেবলমাত্রঅর্থের সাথে সম্পৃক্ত নয় এই বিষয়ে নিম্নরূপ বক্তব্য দেন:

Combater a pobreza não significa, como tem sido feito pelo capitalismo, combater os próprios pobres, achatando suas rendas e dignidades, mas combater o pensamento miserável, escravo do momento em que se vive sem perspectivas de transformação do próprio mundo.

ভেনিজুয়েলা:

সিবেরেস্ক্রিচুরাসের মতে দক্ষিণ আমেরিকার দারিদ্রের সাথে সম্পর্কিত পরিসংখ্যান খুবই সমস্যাবহুল:

Es absolutamente insultante que en nuestros países de America del Sur se esté hablando aún de 80% de pobreza crítica y es que no hablamos solamente de aquellos que se mueren de hambre segundo a segundo sino de aquellos que no pueden ir a la escuela, que son explotados y humillados a veces en condiciones premodernas, casi medievales en los cinturones de miserias de nuestras ciudades capitales.

আর্জেন্টিনা:

আর্টেপলিটিকা ব্লগে চার্লি বয়েল সেইসব আর্জেন্টিনার ব্লগারদের তালিকা একত্রিত করেছে যারা ব্লগ কার্যকরণ দিবস সম্পর্কে লিখেছে। ভিয়েনতোস ডেল সিন সাধারণ একটি ব্লগ যা চলচ্চিত্র এবং ব্লগ কার্যকরণ দিবস এর জন্য আলোচনা করে, তারা বিষয়টি নিয়েই লেখে, কিন্তু সেই সব চলচ্চিত্র সম্পর্কে লেখে যা দারিদ্রের চিত্র ফুটিয়ে তোলে। ব্লগ বিস এর সাইন মেতু ও এই প্রচারণা কাজের প্রতিফলন ঘটিয়ে বলে, “খুব সামান্য দরিদ্র জনগণই এই পোষ্টটি পড়বে, হয়তোবা কেউই পড়বেনা।”

ইকুয়েডর:

সান্টো ডমিঙ্গো ডি সাচিলাস ব্লগের মারিয়া ক্রিস্টিনা মার্টিনেজ, যে সিটি @ সিউদাদ এ ব্লগে লেখে, বলছেন:

Empecemos por poner nuestras profesiones o conocimientos al servicio de los demás. Miremos en nuestro interior y actuemos con amor ante las necesidades de las personas que nos rodean, y recordemos que por mínima que sea la acción que realicemos ésta hace el mundo diferente.

নিকারাগুয়া:

দারিদ্রকে সামাল দিতে, ইস্টাসিও মাসিয়াস এর জার্মান মাসিয়াস লেখেন যে আমাদের অবশ্যই “অতীতের দিকে তাকানো বন্ধ করতে হবে এবং অবশ্যই ভবিষ্যতের নতুন উপায় খুঁজতে সম্মুখে তাকাতে হবে।”

গুয়েতেমালা:

দ্যা ড্যাটা গিক ব্লগে ‘নাথান আকা' দারিদ্রের সমস্যা এবং এর সাথে সম্পর্কযুক্ত অপরাধমূলক সমস্যা যা গুয়েতেমালায় দেখা যাচ্ছে সে বিষয়ে লেখেন, এবং মনে করেন তার কাছে সম্ভাব্য সমাধান আছে:

… crear fuentes de trabajo, capacitar a las para que desempeñen un trabajo, y a los menores de edad, brindarles de educación necesaria para superarse en la vida, pero se que esto no se logra de la noche a la mañana, para que esto funcione, depende de nosotros, no ser discriminadores, sino ayudar a las personas, podemos darles las cosas que ya no usamos, como zapatos, ropa, cobijas y cuando podamos darles comida.

এই আর্টিকেলটির জন্য বিভিন্ন লিংক প্রদান করায় লুইস কার্লস ডিয়াজ এবং পলা গোজ কে বিশেষভাবে ধন্যবাদ জানাই।