খবরটা চিন্তার বটেই তবে কিছু মানুষের রসবোধ তখনও টিকে ছিল। ব্লগার সায়ন্তনী লিখছেন:

I thought it's remarkable that the authorities can now pinpoint a terrorist attack projection to that acute a point. Fifteen days!! That almost gives you time to pack your bags, picnic hampers and your bedding, put in your toothbrush and air your monkey caps and muffler, so that you can make it warmly out of the city.

আতঙ্কের হুঁশিয়ারি কলকাতায় আগেও জারি হয়েছে, এই প্রথম নয়। যবে থেকে ভারতের অন্যান্য শহরগুলিতে ধারাবাহিক বোমা বিষ্ফোরণ হয়েছে, কলকাতায় কর্তৃপক্ষ শহরে নিরাপত্তা বাড়ানোর প্রচেষ্টা করেছেন। এটি নিঃসন্দেহে এক অতি দূষ্কর কাজ কারণ অক্টোবর- নভেম্বরের দিকে পশ্চিম বঙ্গে তথা কলকাতায় পরপর বেশ কয়েকটি বড় উৎসব পালন হয়।

প্রথমত: ছিল সপ্তাহব্যাপী দূর্গাপূজা, পশ্চিম বঙ্গের সব চেয়ে বড় উৎসব। এই সময়ে কলকাতার রাস্তায় রাস্তায়, ও প্যান্ডেলে প্যান্ডেলে হাজার হাজার মানুষের ঢল নামে।

অন্য বছরের মতন এই বছরে সেই ঢল নামলেও এবার কিন্তু অল্পবিস্তর তফাৎ নজরে এসেছিল। হ্যা, নিরাপত্তার কড়াকড়ি। ২০,০০০ এরও বেশি পুলিশকর্মী মোতায়েন করা হয়েছিল শহর জুড়ে যাতে কোন অঘটন ঘটার সুযোগ না পায়। নিউজ অন ইন্ডিয়া, পিটিআই থেকে উদ্ধৃত করে জানায়

“All pujas, particularly the major ones have been requested to install close circuit television cameras to monitor movement of the people,” Home Secretary Asok Mohan Chakraborty said. Hand held metal detectors, emergency exits and electronic information boards have been made mandatory and the organisers have also been asked to erect watch towers to monitor movements, he said.

আইএএনএস থেকে উদ্ধৃত করে ইন্ডিয়াআইডি আরো জানাচ্ছেন কোলকাতার অভূতপূর্ব নিরাপত্তা ব্যবস্থা সম্পর্কে:

Watch towers, hidden cameras and commandos trained in combating militant strikes are the novel features as the city was wrapped in a thick security blanket for the Durga Puja - the main festival of West Bengal…

তবুও, পুলিশকর্মী, স্বেচ্ছাসেবী, কমান্ডো, ক্লোজ সার্কিট টিভি অটোম্যাটিক বন্দুকধারী কুইক রেস্পন্স টীম এরই মধ্যে কলকাতা প্রাণভরে মেতে উঠল দূর্গাপূজার আনন্দ উৎসবে (কেনই বা না, সে যে একটা গোটা বছর অপেক্ষা করে ছিল এই দিনগুলিরই জন্য)। কিন্তু মনের এক গোপন কোনায় রয়ে গেল একটা উদ্বেগ, যা সামনে টেনে আনলেন উপাসনা মল্লিক, দ্য ভিউসপেপার এর মাধ্যমে:

Fortunately, my city Kolkata has not witnessed any serial bombings recently, though I am certain that our serene days are counted. I might get blown out at this very moment while I am writing this to you all… It is an unnerving feeling that wakes me up every morning and puts me to sleep each night…

অক্টোবর-নভেম্বর মাস আরো তিনটে পূজা নিয়ে আসে কলকাতায় - লক্ষীপূজা, কালিপূজা ও জগদ্ধাত্রীপূজা।

বাঙ্গালিরা আনন্দে মেতে থাকাকালীন কর্তৃপক্ষ নিরাপত্তার দিকে কড়া নজর রাখার প্রচেষ্টা করে। কিন্তু এটা বলতেই হবে যে এতো কড়াকড়ি আরামপ্রিয় বাঙ্গালির মনে একটা চাপ সৃষ্টি করছিল। কতদিন এইভাবে “হাই এলার্টে” থাকা যায়? উত্তর হিসেবে কলকাতাবাসীরা তাদের নিজেদের যুক্তি খাড়া করতে শুরু করে কেন কলকাতা একটি নিরাপদ শহর যেখানে মানুষ নিশ্চিন্তে বাস করতে পারে, নানান সতর্কবানী উপেক্ষা করে (আমরা তো আবহাওয়া দপ্তরের সতর্কবাণীও আরামসে উপেক্ষা করি তাই না?)।

সায়ন্তনী তার ব্লগে লিখছেন:

The general consensus on the impending terrorist insurgency in kolkata, is that it will not happen. because the terror mongers live in Kolkata and they happen to make regular trips to the capital and all over India to do there jobs, like say a normal factory worker would on a regular basis, travel to far out places by local trains, to earn his daily bread. Hence who gives a damn about what the local nostradamus's say? As it is the Met office can't predict the weather.

সাধারণ বাঙ্গালীর ভাবনার প্রতিফলন পাওয়া যায় সায়ন্তনীর বাবার আত্মবিশ্বাসী ভাষায়

“They're not going to attack. No one attacks there own house.”

কিন্তু ওরা কারা? আমরা কি তা জানি? আর আমাদের বাড়ি কি সত্যিই নিরাপদ নাকি ভিতর থেকে ঘুণপোকা তাকে ছিন্নভিন্ন করে দিচ্ছে? হয়তো সময়ই তার উত্তর দেবে।

ফটো ক্রেডিট - অপর্ণা রায়

আপনি কি নীচের কোন শ্রেনীর মধ্যে পড়েন যার জন্য আপনি এখনো একা? একজন কোরিয়ান নেটিজেন কৌতুকপূর্ণ ব্যাখ্যা দিয়েছেন:

연애못하는 솔로들의 특징
날씨가 추워지는만큼 옆구리의 빈자리가 크게 느껴지는 요즘 커플이기를 갈망하는 솔로부대들이 자주하는 질문이 있다. ‘다른 사람들은 애인을 어디에서 만드나요?’ “애인이 생기려면 대체 어디서 어떻게 해야하나요…’ 등의 가장 기본적인 질문이다.

그럼 한국남녀들이 사랑하는 사람을 처음 만난 곳은 어디일까? 며칠간 몇가지 장소를 놓고 설문조사를 해봤는데 각각 소개팅과 학교나 직장에서 현재애인이나 남편, 와이프를 만났다는 의견이 33.7%로 동률로 제일 많았고 신세대들인만큼 온라인게임, 채팅의 순이었다. 이번 커플들의 설문조사에서 볼수 있듯이 애인을 만나는 장소는 특별한 곳이 아니고 솔로들도 항상 존재하고 있는 곳이다. 그런데 왜 유독 나는 솔로일까? 답은 연인을 만날 수 있는 장소가 중요한게 아니라 그 장소에서 내가 어떤 모습을 하고 있느냐에 달린 것 같다. 솔로라면 혹시 난 이런 모습을 하고 있는 건 아닌지 생각해보자.

솔로인 사람들의 특징
소개팅에서 주말에 소개팅 기회가 생기면 ‘뭐 괜찮은 사람 나오겠어? 뻔하지 뭐…”하고 소개팅 자체를 귀차니즘과 과거 폭탄을 만났던 기억을 떠올리며 거부하고 집에서 낮잠을 즐긴다. 소개팅에 나가서는 맘에 드는 사람이 있어도 소심함에 애프터신청도 제대로 못하고 단지 그날 하루 재미잇게 논다는 생각으로 놀다오거나 다른 사람들 작업하는데 분위기 메이커 역할만 하고 온다. 어느 구름에서 비가 내릴지 모른다… 이번에 혹시 킹카, 퀸카가 나올지 누가 알겠는가? 소개팅 기회는 적극적으로 놓치지 말고, 소개팅에 가서는 분위기를 띄워야 한다는 강박관념에 사로잡혀 농담따먹기만 하며 남좋은 일만 시키지 말고 때론 진지하게 때론 유머러스하게 강약 조절을 잘해가며 실속을 챙기자. 또 미리 애프터ㅡㄹ 안받아줄것같다고 혼자 판단하지 말고 과감히 맘에 드는 사람이 있음 애프터는 하고 본다. 자존심? 어차피 거절당하면 다신 안 볼 사이인데 웬 자존심? 거절당하면 장난이였던척하면 된다. ㅋ

직장 학교에서
직장이나 학교에서는 공사를 구분해야 한다고 생각하고, 대쉬하기도 전에 직장이나 학교에서 이별후 난처해질것을 먼저 걱정하고, 직장에서 ‘김대리는… 미스김은… 왜 애인하나도 없어?’ 직장동료가 물으면 자존심도 상하고 귀찮은 마음에 ‘생길 때 되면 생기겠죠…” “관심꺼주실래요?”하고 말한다. 신중한건 좋지만 미리잇을지 없을지도 모를 미래의 이별을 걱정하며 조심스러워 대취조차 안한다면 차라리 하늘이 무너질까 걱정하고 밖에 외출하지 말것을 권하고 싶다. 공과사를 구분해야 한다고? 공과사 다잡으면 일거양득인데 왜?? 솔로들은 솔로인 생활들이 길어지다보면 이젠 누군가가가 왜 아직 혼자냐는 말도 듣기 싫어하고 자존심상해한다. 귀찮다는 듯이 관심꺼주실래요? 이런말보다는 ‘글쎄요…저도 왜 저처럼 괜찮은 사람이 아직 솔로인지 불가사위네요…’ 뭐 이렇게 가볍게 농담으로 맞대응하면서 소개팅해준다는 약속을 어떻게든 받아내는게 더 현명하다.

인터넷채팅이나 게임
‘뭐 이런데 오는 사람들이야 뻔하지…;하는 생각을 하고 진지하고 재미있는 채팅보다는 자극적인 농담과 사진을 주고 받는 방을 즐겨찾고, 채팅보다는 빨간여우나 이쁜여우라는 이름으로 수시로 들어오는 야릇한 쪽지에 관심을 갖는다. 인연이란건 아무도 모른다. 주변에서 나이트 부킹에서 만나 결혼했단 얘길 가끔 들었을 것이고, 내주변에서도 채팅을 통해 결혼하고 결혼예정인 사람들도 몇 쌍있다. 만남이란 어디에서 만났느냐가 중요한게 아니라 어떻게 알아가느냐가 중요한 것이다. 내가 상대방을 이런데 오는 사람들이야… 뭐 이렇게 생각하듯이 상대방도 나를 그렇게 생각할 수 있으니 온라인 게임이든 채팅이든 대화할 기회가 생기면 솔직하고 진솔하게 대화하는 자세도 필요하다.

만남주선업체나, 사이트
다른건 안보고 그냥 청순하고 섹시한 여자면 되요..
별 것 없고 그냥 맞벌이할 수 있고 키는 165정도에 얼굴 착하고 예쁘고 집안 반듯함 돼요…

흔히 이런곳까지 가서 솔로탈출을 원하는 사람들을 보면 어차피 돈들이고 만난 것
마치 본전이라도 뽑으려는 듯 현실에 있음직하지 않을법한 사람들을 찾는 경우가 많다. 그러기전에 나를 한번 되돌아보고 눈높이는 한단께씩만 낮루면 만날 사람들은 무궁무진하다. 또 이사람이 아니여도 다른 사람을 소개받은되지…다른사람도 만나봐야지 하는 생각에 제법 괜찮은데도 거절했다가 후회하는 사람들도 많은데 다음이란 없다… 첫 만남에서 100% 내마음에 드는 이성을 찾으려고 하기보다는 70-80%만 맘에 들면 다음번에 만나서 그 사람이 다른 매력을 확인할 필요가ㅏ 있다.

নারীদের যৌন অঙ্গহানী (এফজিএম) নিষিদ্ধ করা আর এটাকে অপরাধ হিসাবে গণ্য করা যা আইনের মাধ্যমে শাস্তিযোগ্য।

মুসলিম ব্রাদারহুদ এর প্রতিবাদ করে বলেছে:

এফজিএম ইচ্ছার ব্যাপার হিসাবে ছেড়ে দেয়া উচিত। বাবা মা যদি তাদের মেয়েদের ‘শুদ্ধতা' সংরক্ষন করতে চায় এই নিয়মের মধ্য দিয়ে, তাহলে এইভাবে তারা তাকে নিরাপত্তা দিচ্ছে আর তার জন্য কি ঠিক তার সিদ্ধান্ত জানাচ্ছে!

২০০৮ সালের গ্রীষ্মে জাতীয় সংসদ একটা আইন পাশ করে যেখানে নারীদের যৌন অঙ্গহানী (এফজিএম) অপরাধের পর্যায়ে ফেলা হয়েছে আর যদি কাউকে এফজিএম করতে দেখা যায় এর শাস্তি হিসেবে জরিমানা ঠিক করা হয়েছে ১০০০ থেকে ৫০০০ মিশরীয় পাউন্ড পর্যন্ত সাথে তিন মাস থেকে দুই বছর পর্যন্ত জেল। এই আইনের মধ্যে বাবা মার দায়িত্বের কথা ব্যাখ্যা করা হয়নি।

নভেম্বরের ৭ তারিখে আল মাসরি আল ইয়ুম সংবাদপত্র একটি প্রতিবেদন ছাপায় একটা ১৪ বছরের মেয়েকে নিয়ে যাকে হাসপাতালে ভর্তি করা হয়েছিল এফজিএম করার পর অতিরিক্ত রক্তক্ষরণের কারনে যা পরে অসুবিধার সৃষ্টি করে। উপরে উল্লেখিত আইনের কারনে, হাসপাতাল এই কেস জেনারেল এটর্নির কাছে জানিয়েছে।

স্টপ এফজিএম নামে ফেসবুকের একটি গ্রুপ এই ঘটনা তাদের আলোচনার বোর্ডে দিয়েছে আর বলছে:

আমরা কাকে দোষ দেব? সমাজ, ধর্ম সম্পর্কে যাদের ভুল ধারণা আছে তাদের? আইন প্রয়োগে ব্যর্থ হওয়ায় সরকারকে? ডাক্তারদেরকে, তাদের নৈতিক দায়িত্বে অবহেলা করায়? নাকি আলোকিত সংখ্যালঘু হিসেবে নিজেদেরকেই দোষের ভার দিতে হবে - মানুষকে সঠিকভাবে শিক্ষিত করতে ব্যর্থ হওয়ার জন্যে?

নভেম্বরের ১০ তারিখে জেলা এটর্নীর সিদ্ধান্তের পরে যেখানে মা আর ডাক্তার উভয়কে শাস্তি দেয়া হয় মিশরে প্রথমবারের মতো, এই ফেসবুক গ্রুপের উদ্যোক্তা দলের সদস্যদের কাছে একটা বাণী পাঠিয়েছে:

এই সিদ্ধান্ত আশার কথা শোনাচ্ছে। ফায়জা আহমেদ হুসেইন যখন – যে মা এই এফজিএম অনুমোদন করেছে- আর রামাদান আব্দেল আজিজ - যে ডাক্তার এই কাজ করেছে - তাদের বিচারের পর দোষী সাব্যস্ত করেছে ১৪ বছরের রেদা আশ্রী মোহাম্মাদের অনিচ্ছাধীন হত্যার প্রচেষ্টার কারনে। এর ফলে অনেক মা বুঝতে পারবে যে তাদেরকে আইনগতভাবে দোষারোপ করা হবে যদি তারা তাদের মেয়েদের এফজিএম করায়।

জিনাটনিক ব্লগের জিনা টোস্ট হচ্ছে একজন স্প্যানিশ ভিডিওব্লগার, ব্লগার এবং পডকাস্টার। তিনি ভ্রমণ, জীবন এবং সেলিব্রেটিদের সাথে সাক্ষাৎকার নিয়ে ব্লগে লিখেন। ২০০৪ সাল থেকেই তিনি লিখে আসছেন, যখন থেকে তিনি ক্যাটালানে (বার্সিলোনার একটি আঞ্চলিক ভাষা) ব্লগ লেখা শুরু করেছেন। বার্সিলোনা বাইসাইকেল নেটওয়ার্কের অংশ হিসেবে তিনি তার প্রথম অভিজ্ঞতা মি প্রাইমার বাইকিং নামক পোস্টটিতে লিপিবদ্ধ করেন:

ভিডিওব্লগ ডো ট্রাজানো হচ্ছে ব্রাজিলিয়ান ক্রীড়া সাংবাদিক জোসে ট্রাজানোর ফুটবল ব্লগ, যেখানে তিনি তার ব্যক্তিগত মতামত জানান।

ফ্রান্স থেকে লুইজ ডানিয়েলের কাছ থেকে আমরা পোয়েসিস ডেস ডিসায়ার এন ডিসওর্ডারি নামক একটি কাব্যিক এবং শৈল্পিক ভিডিও ব্লগ পাই। সে'স্ট লা ক্রিজ এর স্নায়ুর উপর চাপ সৃষ্টি করা একটি প্রভাব রয়েছে; যেখানে কিছু কুকুর খাঁচার অপরদিকে থাকা একজন দর্শককে দেখে প্রতিক্রিয়া দেখায়; কেউ কেউ আনন্দের সাথে ঘেউ ঘেউ করে চিৎকার করছে আবার কেউ কেউ লেজ নাড়াচ্ছে এবং অন্যরা গরর করে শব্দ করছে ছোট খাঁচার ভিতর যেটি কিনা জন্তু জানোয়ারদের জন্য নিরাপদ স্থান।

ফ্রান্সের ফিল্ম সেভেন কিছু নির্দিষ্ট বিষয়ের উপর অনলাইন ভিডিও সংরক্ষণ করে। উদাহরণস্বরূপ বলা যায়, বর্তমানে তাদের অভিনেত্রীরা ক্যামেরার সামনে নামক একটি বিভাগ রয়েছে যেখানে তারা অন্যান্য ভিডিওব্লগারদের অনুরোধ করেছে তারা যেন এমন কিছু ভিডিও পাঠায় যেখানে নারীরা ক্যামেরার সামনে ক্ল্যাসিক টেক্সট পড়ছেন। নিচের উদাহরণটিতে অলিভিয়া গোটানেগ্রি একটি ক্ল্যাসিক টেক্সট পড়ছেন:

বব পুরস্কারের জন্য মনোনীত ভিডিওব্লগ ক্যাটাগরির শেষ মনোনীত ব্লগার হচ্ছেন জার্মানীর মার্ফিন ডাফি বোটলপট সাইটটির জন্য। এই ওয়েবসাইটটিতে তিনি তার ওয়াইনের (মদের) স্বাদ পরীক্ষার ভিডিও আপলোড করেছেন এবং ওয়াইন সংস্কৃতি সম্পর্কে কিছু শিক্ষা দিয়েছেন।

আপনার প্রিয় ভিডিওব্লগটিকে ভোট করতে বব ওয়েবসাইট থেকে ঘুরে আসুন।

এছাড়া আমরা আনন্দের সাথে জানাচ্ছি যে গ্লোবাল ভয়েসেস এর আরেকটি প্রকল্প রাইজিং ভয়েসেসও বব পুরস্কারের জন্য শ্রেষ্ঠ ওয়েবলগ ক্যাটাগরিতে মনোনীত হয়েছে। আপনারা এই মনোনয়নটি দেখুন এবং আমরা আশা করব আপনি আমাদের ভোট করবেন।

খুব কম জায়গা আছে যেখানে বৈচিত্র আর বিভক্ত চরিত্র দেখা যায় খ্রীষ্টদের জেরুজালেমের হলি সেপাল্কর চার্চ ছাড়াও। আমরা এতোই বিভক্ত যে জিশু যে স্থানে ক্রুশবিদ্ধ হয়েছে তার উপরে দাঁড়ানো ওই চার্চে এরকম কিছু ঘটানোর জন্যে প্রস্তুত। সামনের দরজার চাবি কয়েক শতক ধরে মুসলিম এক পরিবারের কাছে আছে, কারন খ্রীষ্টান যারা এখানে ছিল তারা সিদ্ধান্ত নিতে পারেনি কার কাছে চাবি থাকবে! [..]

লক্ষ্য করবেন যে খ্রীষ্টানরা সমস্যার সমাধান নিজেরা করতে পারেনি তাই ইজরায়েলী রায়ট পুলিশকে এসে থামাতে হয়েছে- কি লজ্জাকর। আমি যদি বলতে পারতাম যে আসল খ্রীষ্টানরা এমন ব্যবহার করেনা, কিন্তু যেহেতু আমি নিজের চোখে আমার নীজের চার্চে এটা দেখেছি, তাই দু:খজনক যে আমি এটা বলতে পারছি না। এটা মানুষের খারাপ আচরণ হিসাবে বাতিল করা খুব সহজ। [..]

পিতা, আমাদেরকে ক্ষমা করেন, কারন আমরা জানিনা আমরা কি করছি, আর কি ভয়ংকর আমরা আমাদের সাক্ষী দেখতে থাকা পৃথিবীর কাছে।

ওপিনিয়ন অফ আ মিনিয়ন ও বিষ্মিত:

ঘটনার ভিডিও চিত্র প্রায় বিশ্বাসের অতীত। মনে হয় বিরোধী ফুটবল দলের সমর্থকরা মারামারি করছে কিন্তু আসলে ভিক্ষুরা ঝগড়া করছে চার্চে কে থাকবে তা নিয়ে। যদি আর্মেনিয়ানরা এটা এই উৎসবের জন্য ব্যবহার করে, গ্রীকদেরকে তার থেকে দূরে থাকতে হবে। কিন্তু গ্রীকরা একজন রক্ষক সেখানে রাখতে চেয়েছিল, বিশেষ করে যে স্থানে জিশুর কবর আছে বলা হয়। আর্মেনিয়ানদের এটা নিয়ে একটু সমস্যা ছিল আর তাই সংঘর্ষ।

এটা ডিভোর্সের থেকেও খারাপ।

কন্টেম্পোরারী অর্থোডক্সী বিশেষভাবে চিন্তিত:

আমাদের ধর্মীয় গোত্র দারা যে ধরনের আচরণ দেখানো হয়েছে সম্ভবত আত্ম নিয়ন্ত্রণের সব থেকে খারাপ উদাহরণ। এটা পরিপক্কতার অভাবও দেখায়। আমাদের খ্রীষ্ট বদান্নতা দাবী করে যে আমরা অন্যান্য গোষ্ঠীর প্রতি খুব কম হলেও সহনশীল হই। পরিস্থিতি আরো সঠিকভাবে আয়ত্তে আনা যেত যদি তাদের শেষ করা অবধি অপেক্ষা করে তারপর উচ্চতর কতৃপক্ষের কাছে আবেদন করা যে ভবিষতের জন্য কোন পথ অবলম্বন করা হবে।

ঝগড়া নিয়ে শাল্ডিয়ান থটস বেদনাহত:

খ্রীষ্টানদের একটা খুবই পবিত্র স্থানে এমন ঘটা দু:খজনক। আরো খারাপ এটা জানা যে ভিক্ষুরা এই ঝগড়া শুরু করেছে:

থেরিওন ঝগড়ার ছবি দিয়েছেন আর এই সুযোগে খ্রীষ্ট ধর্মকে আক্রমণ করেছেন।

জিশুকে দোষ দেয়া হয় তার অনুসারীদের শিক্ষা দেয়ার জন্য ‘অন্য গাল বাড়িয়ে' দেয়ার যখন তাদেরকে উস্কিয়ে দেয়া হয়। কিন্তু এই পৃথিবীর চার্চের প্রতিনিধিদের ব্যাপার যখন আসে- ভুলে যান সে কথা!

এই ঝগড়া কোনভাবেই একক ঘটনা না। প্রাচীন এই চার্চের নিয়ন্ত্রণ ভাগ করে নেয় ছয়টি খ্রীষ্টিয় গোষ্ঠী। তারা প্রায়শ:ই গালাগালি আর মারামারিতে লিপ্ত হয় যা মাঝে মাঝে এমন নিয়ন্ত্রণের বাইরে চলে যায় যে ইজরায়েলী পুলিশকে হস্তক্ষেপের জন্য আসতে হয়।

কি আর বেশী পরিহাসের হতে পারে এর থেকে যে ‘শান্তির রাজপুত্রের' কথিত কবরের স্থানে খ্রীষ্টানরা একে অপরকে মারে। খ্রীষ্টিানদের কপটতার আর একটা মাত্র উদাহরণ, যা তারা যা কিছু দাবী করে তাকে মিথ্যা প্রমানিত করে।

ফ্রিগিন লুন একেবারেই বিষ্মিত না:

একটা ঝগড়া ছাড়া আর কিছুই ধর্মকে ভালভাবে প্রকাশ করতে পারে না!

আনজিপড একটি ভিডিও পোস্ট করেছেন।

সৌরভ গাঙ্গুলী: সৌজন্যে ফ্লিকার ব্যবহারকারী হাসমিল এবং ক্রিয়েটিভ কমন্স এর লাইসেন্সের আওতায় ব্যবহৃত

গাঙ্গুলী তার দেশে পরিচিত ‘দাদা' আর কলকাতার যুবরাজ' নামে এবং এখনো লাখ লাখ মানুষের ছেলেবেলার স্বপ্নের সাথে সংযুক্ত। এটা শুধু সামান্য একটা খেলার ব্যাপার না।

স্যান্ডম্যান তার ব্লগ ‘সে লা ভি' তে লিখেছেন যে দাদার ভক্ত হওয়ার মানে কি:

আমি বরাবর দাদার একজন ভয়নক ভক্ত। ভয়নক অবশ্যই সেই শব্দ, সেইসব পাঠকদের জন্য যারা আমার কথায় আঁতকে উঠছেন। কারন কানপুরের শেঠ আনন্দ রাম জায়পুরিয়া স্কুলের, ২০০৪ সালের ব্যাচের ১২বি ক্লাসের যে কাউকে জিজ্ঞাসা করেন তারা সমর্থন করবে যে আমি একবার উত্তপ্ত এক বিতর্কে ৫০ জনের পুরো এক ক্লাসের সাথে লড়েছিলাম তাকে (গাঙ্গুলীকে) নিয়ে। বিগত বছরগুলো ধরে আমার ব্যক্তিত্বের বিকাশে দাদার প্রতিচ্ছবি দেখা গেছে। তাই আমি বিষ্মিত নই যে আমার আসলে লিখতে ইচ্ছা করছে আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে তার শেষ দিনটি স্মরণে, সবাইকে ধারণা দেবার জন্য যে তার ভক্ত হওয়া বলতে কি বোঝায়।

ভিএমমিনারভা তার ব্যক্তিগত অনুভুতি জানাচ্ছেন ‘সৌরভ গাঙ্গুলী: আমার কাছে তিনি কি‘ লেখায়:

আজকে গাঙ্গুলীর অবসরের সাথে সাথে, আমি একটা শুণ্যতা অনুভব করছি। কারন অন্যান্য কারন ছাড়াও তার সরে যাওয়া আমার ছেলেবেলার একটা অংশের স্মৃতিকে রোমন্থন করাচ্ছে যা নিয়ে আমি এতদিন পর্যন্ত বেঁচে আছি। গাঙ্গুলীর ভারত আমার কাছে অনেক আকাঙ্খার মুহুর্ত মনে করিয়ে দেয়; স্কুল থেকে লুকিয়ে ফলাফল দেখতে যাওয়া, সেইসব বিতর্ক যে রাণী মুখার্জি নাকি সৌরভ গাঙ্গুলী বাংলাকে বেশী ভালোভাবে প্রতিনিধিত্ব করে, ৯৯ সালের বিশ্ব কাপের অনুভূতি পুনরুজ্জ্বীবিত করার জন্য মে মাসে বৃষ্টির জন্য আকুল অপেক্ষা, বিভিন্ন সময়ে অনুষ্ঠিত ক্রিকেট রাত জেগে চোখ লাল করে দেখে পরের দিন সকালের ক্লাসে ভুতুরে অবয়ব নিয়ে যাওয়া, ২০০৩ সালের মার্চের বিশ্ব কাপ ফাইনালের সেই রাত, খেলার দিনের বোকার মতো সব কুসংস্কার আরো কতো কি।

ক্রুসেডআরটিভিএমের প্রভীন ‘গাঙ্গুলী: আমাদের নিজের দাদা‘ শিরোনামে তার লেখায় বলেছেন তরুণ প্রজন্মের জন্য পথ তৈরিতে গাঙ্গুলীর সংশ্লিষ্টতার কথা:

তিনি বেশ কয়েকজন তরুণ যেমন যুবরাজ, হরভজান, শেভাগদের সামনে এনেছিলেন আর ভবিষ্যতের জন্য একটা দল তৈরি করেছিলেন। তিনি তাদেরকে এমনভাবে দিক নির্দেশনা দিয়েছিলেন যে তাদের মধ্যে নিজের কিছু গুণাগুণও ঢুকিয়ে দেন। এই পরিবর্তন স্পষ্ট ছিল অস্ট্রেলিয়ার বিরুদ্ধে সিরিজে যখন গাঙ্গুলীর শহরের মাঠে (কলকাতায়) খেলার সময়ে ভারত দল অসম্ভবভাবে পেছন থেকে ঘুরে এসে সিরিজ জিতে নেয়। তখনই দাদার উপাখ্যানের জন্ম হয়। তিনি আসলেই তার দলের সদস্যদের আর সাথে সাথে কোটি কোটি তরুণ ক্রিকেট ভক্তদের বড় ভাই হিসাবে আত্মপ্রকাশ করেন।

‘সিলি পয়েন্ট' এ চায়নাম্যান গাঙ্গুলীকে একটা পোস্ট লিখেছেন ‘মন যেখানে ভীতিহীন- মাথা সেখানে উঁচু থাকে‘ শিরোনামে:

যারা ‘ভারতীয় ক্রিকেট' বোঝে তাদের মধ্যে খুব কম লোকই আজকে আপনার সাথে দ্বিমত করবে। এটাও নিশ্চিত যে তাদের মধ্য থেকে অনেকে এটা কখনো স্বীকার করবে না। তারা আপনাকে অধিনায়ক হিসাবে চায়নি অথবা আপনাকে ওই পদে বসিয়েছিল যাতে আপনি ব্যর্থ হন। আপনার কারনে আমরা দল হিসাবে, এখন সহজ কোন শিকার না- দেশে বা বাইরে। আপনার দলের সঙ্গী আর বিশ্বের খেলোয়াড়রা স্বীকার করেছে আপনি আমাদের জন্য কি করেছেন, ভারত দলের জন্য।

আপনি আপনার মতো করেছেন। আর কারো কাছে নিজেকে প্রমান করতে হবে না আপনাকে। আপনাকে শুভেচ্ছা।

তিহার, আলোর উৎসব, ফ্লিকার ব্যবহারকারী মাঙ্কি ইমেজেস এর সৌজন্যে ক্রিয়েটিভ কমন্স লাইসেন্স এর আওতায় ব্যবহৃত

প্রদীপ কুমার সিং নেপালে তিহার বা দীপাবলিকে বর্ণনা করেছে:

“দীপাবলি শুধুমাত্র একটি উৎসব না বরং দাশায়েনের পরে নেপালীদের জন্য এটা সব থেকে গুরুত্বপূর্ণ আর প্রতিক্ষীত উৎসব। এটি পাঁচ দিনব্যাপী উদযাপিত হয়ে থাকে। উৎসবের সময়ে কাক, কুকুর, ইশ্বর, গরু আর ভাইদেরকে (বোনরা) সম্মান জানায়। দীপাবলীর অবশ্যই ধর্মীয় একটা গুরুত্ব আছে আর যেহেতু এটা বেশ লম্বা উৎসব, তাই এর গতানুগতিক ধর্মীয় তাৎপর্যও দীর্ঘ। তবে আমি কয়েক বছর আগে আমার গুরুজনদের কাছ থেকে জানতে পেরেছি যে এর একটা বৈজ্ঞানিক গুরুত্বও আছে। আমিও দীপাবলির বৈজ্ঞানিক দিকটি সমর্থন করি যে এটা ‘পরিছন্নতা প্রবর্তিত করে'। আসলেই, দীপাবলি উৎসবের থেকে বেশী পরিচ্ছন্নতা সম্পর্কিত। সব কিছু ঝকমক করে আর এই ভাবে শুরু হয় আলোর একমাত্র উৎসব, ‘দীপাবলি'।”

এই বছর বিশ্ব অর্থনীতির নিম্নমূখী যাত্রা আর নেপালে উচ্চ মুদ্রাস্ফীতির আঘাত, এই দেশের আসলেই ঐশ্বরিক হস্তক্ষেপ দরকার।

ইউনাইটেড উই ব্লগ দেশের অর্থনৈতিক অবস্থা তুলে ধরেছে:

“নেপালের রাষ্ট্রীয় ব্যাঙ্কের দেয়া একটা প্রেস স্টেটমেন্টে বলা হয় যে খাদ্য আর পানীয়ের দাম ১৩.৪% বেড়ে গেছে আর খাদ্য ব্যতিত অন্যান্য জিনিষ আর সার্ভিসের দাম ১২.৭% পর্যন্ত বেড়েছে।

খাদ্য আর অন্যান্য জিনিষের এতো দাম বেড়ে যাওয়া, চলতি অর্থ বছরের প্রথম মাসে মুল্যস্ফীতির হার বেড়ে বিপদজনক ১৩.১ % হয়েছে গত বছরের একই সময়ের ৬.৩% এর তুলনায়।”

রাইটার্স পিট ব্লগের একজন ব্লগার নেপালী অর্থনীতির আর একটা দৃষ্টিকোন প্রদান করেছেন:

“নেপালী অর্থনীতিতে এই অথনৈতিক মন্দা খুব খারাপভাবে আঘাত হানেনি। বৈদেশিক সরাসরি বিনিযোগ নেপালের অর্থনীতিকে নিরাপদ রাখার জন্য অনেকটাই এককভাবে দায়ী। নেপালের আইন বৈদেশিক বিনিয়োগের ব্যাপারে খুব নমনীয় না যার কারনে স্থানীয় অর্থনীতি নীজের সম্পদের উপর বিশালভাবে নির্ভরশীল। স্টক বাজার একেবারেই নিরাপদ যেহেতু তালিকাভুক্ত শেয়ারব্যবসায়ী সংস্থার মধ্যে বিদেশী শেয়ার দেয়ার কোম্পানী নেই।

কিছু দূর পর্যন্ত নেপালের অর্থনীতির উপর প্রভাব পড়েছে। নেপালের আয়ের একটা বড় অংশ হলো রেমিটেন্স যা পশ্চিমের মন্দার কারনে সামান্য প্রভাবিত হয়েছে। অনেক ব্যবসায়ী আর বানিজ্যিক ব্যক্তিত্ব নেপালের অর্থনীতিকে ‘অন্তরীত' বলেছে যুক্তরাজ্য আর যুক্তরাষ্ট্রের মন্দার তুলনায়।”

তিহার, আলোর উৎসব, নেপালের নিউ রোডের একটি দৃশ্য, ফ্লিকার ব্যবহারকারী আরভিভেকের এর সৌজন্যে ক্রিয়েটিভ কমন্স লাইসেন্স এর আওতায় ব্যবহৃত

নেপালী ভাষার ব্লগ মাইসংসার এ এই উৎসবের দৃশ্য আর বেশী উৎসবমুখর। দীপাবলির সময়ে নেপালীরা শুধুমাত্র সম্পদের দেবীর পুঁজাই করে না, এই সময়ে তারা প্রকৃতি আর পরিবারকেও সম্মান জানায়। উৎসবের দ্বিতীয় দিন কুকুরের দিন। মানুষের সব থেকে ভালো বন্ধুকে তার বিশ্বস্ততার জন্য সম্মান জানানো হয়।

এই ব্লগের ‘নেতাদের পোষা কুকুররা কেমন?‘ নামক পোস্টে নেপালের রাজনৈতিক হোমড়াচোমড়াদের যেমন প্রাক্তন প্রধানমন্ত্রী শের বাহাদুর দুবে, সুর্য বাহাদুর থাপা আর প্রাক্তন মন্ত্রী পশুপতি শমশের রানার কুকুরের কিছু ছবি আছে। নেপালে চলমান অর্থনৈতিক সমস্যার কোন উল্লেখ নেই কিন্তু ব্লগার চেষ্টা করেছে সমাজের অসামঞ্জস্যের কথা তুলে ধরতে। শের বাহাদুর দুবের কুকুর যে তরুণ দেখাশোনা করে তার মাসিক আয় প্রায় নেপালী রুপিয়া ৩০০০ (আমেরিকান ডলার ১= নেপালি রুপিয়া ৮০ প্রায়) আর দুবে পরিবার কুকুরের উপর মাসে নেপালি রুপিয়া ৩০,০০০ খরচ করে।

থাম্বনেইল ছবি: ফুলঝারী, ফ্লিকার ব্যবহারকারী সুভাকর মানানধার এর সৌজন্যে ক্রিয়েটিভ কমন্স লাইসেন্স এর আওতায় ব্যবহৃত